"Generation Z": Warum sind in den vergangenen zwei Jahren junge Menschen auf die Straße gegangen?Gibt es bald Arbeit, kann ich Miete zahlen,gibt es Essen, zerstören Krieg oder Klima meine Lebensbasis?
In den letzten zwei Jahren sind junge Menschen auf der ganzen Welt auf die Straße gegangen. Von Kenia bis Nepal, von Indonesien bis zu den Philippinen, von Madagaskar bis Marokko, und in Peru erheben.
Die sogenannten 'Gen Z'-Aufstände sind die politische Ankunft einer Generation, deren Zukunft verschlossen wurde. Ihr Aufstand ist noch kein organisiertes Projekt. Spontane Wut kann sich in Richtung Solidarität und sozialistischen Wiederaufbau bewegen oder von Zynismus, Chauvinismus und der extremen Rechten eingefangen werden. Die entscheidende Frage ist, ob dauerhafte Organisationen die Einsamkeit des Bildschirms in die Gemeinschaft des Kampfes verwandeln können.
Liebe Freunde,
In den letzten zwei Jahren sind junge Menschen auf der ganzen Welt auf die Straße gegangen. Von Kenia bis Nepal, von Indonesien bis zu den Philippinen, von Madagaskar bis Marokko, und in Peru erheben sie sich und marschieren. Journalisten bezeichnen diese Aufstände als 'Gen Z', als wären sie ein Marktsegment. Der Begriff beschreibt die Jugendlichkeit der Demonstranten, ihre Kompetenz im Umgang mit digitalen Plattformen und ihre Ungeduld mit etablierten politischen Institutionen. Aber es verbirgt mehr über die Politik unserer Zeit, als es verrät.
Eine Generation ist keine Klasse – junge Menschen teilen keine gemeinsame sozioökonomischen Erfahrungen. Außerdem haben diese Aufstände jeweils ihre eigene Geschichte.
Im Juni 2024 wurden die Proteste in Kenia sofort durch das Finanzgesetz provoziert, das die Lasten von Schulden und Sparmaßnahmen auf die arbeitende Bevölkerung abwälzte.
Im September 2025 verstärkte sich die Wut in Nepal über die Korruption und das Auftreten politischer Eliten, nachdem die Regierung versucht hatte, soziale Medien einzuschränken.
Ab Ende September 2025 protestierten junge Menschen in Marokko gegen den Verfall der öffentlichen Gesundheit und Bildung, während große Summen für die Vorbereitungen für die FIFA-Weltmeisterschaft 2030 verwendet wurden.
Im selben Monat begannen in Madagaskar Demonstrationen wegen des Mangels an zuverlässigem Wasser und Strom.
In Peru richteten sich die Proteste im September und Oktober 2025 gegen das politische Establishment, die organisierte Kriminalität und ein Rentensystem, das jungen Menschen Geld nimmt, aber keine Sicherheit versprechen kann.
Dies sind keine identischen Aufstände, aber sie teilen ein gemeinsames Gefühl: Es gibt Geld für Stadien, aber keine Krankenhäuser, Geld für ausländische Gläubiger, aber nicht für junge Leute, Geld für die Polizei, aber nicht für Schulen.
Korruption ist das am häufigsten verwendete Wort, doch unter Korruption verbirgt sich eine soziale Ordnung, die die Zukunft ausgeschlossen hat.
Die Piratenflagge aus dem japanischen Manga One Piece tauchte bei mehreren dieser Proteste auf. Es ist ein merkwürdiges Emblem: Der Manga handelt von einer Gruppe junger Menschen, die in See segeln, um einen von den Mächtigen monopolisierten Schatz zu finden, und sich einer Weltregierung stellen, die Legalität beansprucht, aber Gewalt praktiziert. Die Flagge bietet kein politisches Programm, drückt aber ein Gefühl aus:
Die etablierte Welt ist betrügerisch, und ein Abenteuer darüber hinaus ist notwendig geworden. Junge Leute scheinen zu sagen: 'Lasst uns auf hoher See auf der Suche nach einer Zukunft segeln, die nicht so hoffnungslos ist wie die Gegenwart!'
Die materielle Grundlage für dieses Gefühl zeigt sich deutlich im neuen Bericht der Internationalen Arbeitsorganisation (ILO), Global Employment Trends for Youth 2026: Back to the Future.
Nachdem sie 2023 auf den niedrigsten Stand seit mehr als zwei Jahrzehnten gefallen war, stieg die Arbeitslosenquote bei Menschen im Alter von 15 bis 24 Jahren 2025 auf 12,4 %. Das bedeutet, dass 67 Millionen junge Menschen aktiv nach Arbeit suchten, aber keine finden konnten.
Die Jugendarbeitslosigkeit stieg zwischen 2023 und 2025 in acht der elf Teilregionen der Welt. Die Arbeitslosenquote erzählt jedoch nur einen Teil der Geschichte, da sie diejenigen nicht zählt, die mit der Suche aufgehört haben. Aus diesem Grund ist die aufschlussreichere Kategorie NEET: junge Menschen, die 'weder in Beschäftigung, Ausbildung noch in Ausbildung' sind. Im Jahr 2025 befanden sich mehr als 257 Millionen junge Menschen – einer von fünf – in diesem Zustand, neun Millionen mehr als 2023.
Hinter diesem kalten Akronym verbergen Leben, die in Suspension gehalten werden. Ein junger Mensch schließt die Schule ab, sucht monatelang nach Arbeit und stellt fest, dass keine Arbeit verfügbar ist. Nachdem sie die Suche eingestellt haben, kehren sie schließlich in ein überfülltes Familienhaus zurück und verschieben Heirat, Kinder und ein unabhängiges Leben. Die Zeit vergeht, aber das Leben schreitet nicht voran. Die Last ist scharf geschlechtsspezifisch.
Mehr als zwei Drittel der jungen Menschen im NEET-Status sind Frauen. Die NEET-Rate bei jungen Frauen liegt bei 27,4 %, mehr als doppelt so hoch wie bei jungen Männern mit 13,1 %. Das liegt nicht daran, dass Frauen keine Bildung haben, sondern daran, dass unbezahlte Pflegearbeit, Diskriminierung und der Mangel an anständigen Arbeitsplätzen sie aus dem wirtschaftlichen Leben drängen.
In den arabischen Staaten und Nordafrika befindet sich etwa ein Drittel der jungen Menschen im NEET-Status. In Subsahara-Afrika scheint die offizielle Jugendarbeitslosigkeit mit 8,4 % niedriger zu sein. Dies ist jedoch ein Beweis für armutsbedingte Informalität und nicht für eine Fülle an Beschäftigung. Junge Menschen müssen jede informelle Arbeit annehmen oder erschaffen, die sie finden können.
Fast neun von zehn jungen Arbeitnehmern in Ländern mit niedrigem und unterem mittlerem Einkommen arbeiten informell, außerhalb eines sinnvollen sozialen und beschäftigen Schutzes. Vielen wurde gesagt, dass Bildung die Leiter aus Schwierigkeiten sei. Sie leihen, lernen, erwerben Qualifikationen und wandern manchmal um, nur um auf das zu stoßen, was die ILO als "Aushöhlung" der Beschäftigung mittelqualifizierter Menschen bezeichnet. Arbeitgeber verlangen Erfahrung von Menschen, die ihren ersten Job suchen, während künstliche Intelligenz einige der Einstiegsberufe, durch die früher Erfahrung erworben wurde, bedroht. Bildung erhöht Erwartungen, aber die Wirtschaft kann diese Erwartungen nicht erfüllen.
Es reicht nicht aus, Jugendenttäuschung lediglich als psychische Gesundheitskrise zu beschreiben, die von der politischen Ökonomie losgelöst ist. Eine mit UNICEF verbundene Umfrage von 2025 unter mehr als 5.600 jungen Menschen ergab, dass sechs von zehn von aktuellen Ereignissen überfordert waren, während nur die Hälfte wusste, wo sie psychische Unterstützung finden konnte. Aber 60 % sagten trotzdem, sie blieben hoffnungsvoll und wollten eine bessere Zukunft gestalten.
Die Weltgesundheitsorganisation berichtet, dass weltweit jeder sechste Mensch Einsamkeit erlebt, wobei die Rate bei den 13- bis 29-Jährigen auf 17–21 % steigt. Entgegen der landläufigen Meinung ist Einsamkeit in Ländern mit niedrigem Einkommen am stärksten. Einsamkeit ist nicht nur mit Depressionen und Angstzuständen verbunden, sondern auch mit geringem Einkommen, unzureichender öffentlicher Infrastruktur und Ausschluss von Bildung und Beschäftigung.
Einsamkeit ist nicht einfach das Fehlen von Gesellschaft; Es ist das Gefühl, dass man für die Gesellschaft entbehrlich ist. Der junge Mensch ist über ein Smartphone mit Tausenden von Menschen verbunden, aber von den Institutionen entfremdet, die ein würdevolles Leben ermöglichen: dem Arbeitsplatz, der Gewerkschaft, dem Nachbarschaftsverein, dem Kulturzentrum und der politischen Organisation. Der Markt bietet Kommunikation ohne Gemeinschaft und Sichtbarkeit ohne Handlungsbefugnis.
Diese Einsamkeit wird durch einen größeren Zustand der Unsicherheit vertieft.
Sogar die Institutionen, die in der Sprache des Kapitals sprechen, registrieren diese Instabilität. Der World Uncertainty Index zählt Hinweise auf 'Unsicherheit' in Länderberichten, die von der Economist Intelligence Unit erstellt werden, einem Forschungsdienst, der von Unternehmen, Finanzinstituten und Regierungen genutzt wird.
Seine Spitzen gehen mit Kriegen, Finanzkrisen, Pandemien, politischen Brüchen und Handelskonflikten einher – genau jenen Krisen, die den Alltag für Millionen unsicher machen.
Doch die Unsicherheit, gemessen durch das Kapital, wird von der Arbeiterklasse ganz anders erlebt. Für Finanziers bedeutet Unsicherheit, dass eine Investition an Wert verlieren könnte, aber für einen jungen Arbeitnehmer bedeutet sie, nicht zu wissen, ob es nächsten Monat Arbeit geben wird, ob Miete gezahlt werden kann, ob es Essen auf dem Tisch gibt oder ob Krieg oder Klima ihr Zuhause zerstören werden. Die herrschenden Klassen messen Unsicherheit, während sie sie erzeugen.
Die sogenannten 'Gen Z'-Aufstände sind die politische Ankunft einer Generation, deren Zukunft verschlossen wurde. Ihr Aufstand ist noch kein organisiertes Projekt. Spontane Wut kann sich in Richtung Solidarität und sozialistischen Wiederaufbau bewegen oder von Zynismus, Chauvinismus und der extremen Rechten eingefangen werden. Die entscheidende Frage ist, ob dauerhafte Organisationen die Einsamkeit des Bildschirms in die Gemeinschaft des Kampfes verwandeln können.
Diese Aufstände wurden von einer Reihe von Dichtern und Performern begleitet: Hamza Raid und El Mahdi Lyoubi aus Marokko, Eduardo Ruiz Sáenz aus Peru (während der Proteste 2025 von der Polizei getötet) und Javan der Dichter aus Kenia. Javans Gedicht von 2019, 'Killer Breed', fängt die Entschlossenheit der Jugend ein. Das Gedicht – geschrieben in Sheng, Kenias urbaner Umgangssprache, die Kiswahili, Englisch und andere kenianische Sprachen vereint – handelt von der Gewalt, die den jungen Rebellen von einem widerspenstigen und zersetzenden Staat zugefügt wird:
Bürger und Gesetz: Es gibt keine Liebe.
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